读了稼雨先生的近著《魏晋士人人格精神——〈世说新语〉的士人精神史研究》,一种欣喜之情不禁油然而生。近年来,关于魏晋士人的品格风度之类的研究著作颇为不少,并且也不乏具有这样那样独至之见之作,但求实地说,此书之出,却将这类研究提高到了一个新的水平。它从一个崭新的角度,即精神史的角度来探讨和研究《世说新语》中所呈现出来的魏晋士人之人格精神,及其形成和发展,不仅独辟胜境,拓展了现有的研究领域,而且是抓住了魏晋士人品格、风神研求之要言,颇具创见。文贵自得,独创性是学术研究(其实一切属于精神性创造之科学和艺术都不例外)之生命力和灵魂所在。刘融斋所说的“阐前人之未发,扩前人之已发”是“明理”文之“二要”,可以说是学术研究的不刊之论,移以评稼雨之作,可以谓当之而无愧。